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春草明年绿的全诗为山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿 ,王孙归不归。
译文:
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩 。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
扩展资料:
整体赏析:
这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景 ,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢 ,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
这里,从相送到送罢 ,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉 ”,则又跳越了一段更长的时间 。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想 ,都当作暗场处理了。
第二句“日暮掩柴扉”,不写与友人话别的情景,也不渲染分手之际的环境气氛 ,而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感 、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密 。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的。
可是 ,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连 。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味 ,从而寓别情于行间,见离愁于字里。
使诗人感到一种寂寞与孤独,自然会追忆友人的音容笑貌 ,眼前浮现友人在山中时朝夕相处的欢乐,同时,也一定会想象友人出山后的行踪 ,而且更盼望友人早日归来重聚。一句话,诗人身虽在柴扉之内,心却在柴扉之外 。
但所有这些 ,诗人都没有直接说出来,让读者自己从“掩柴扉”这一动作细节中体会。诗有“空白 ”,就耐人咀嚼。
山中送别
(唐)王维
山中相送罢,
日暮掩柴扉 。
春草明年绿 ,
王孙归不归?
注释
⑴掩:关闭。
⑵柴扉:柴门。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
译文
在山中送走了你以后,
夕阳西坠我关闭柴门 。
明年春草再绿的时候 ,
友人您能不能回来呢?
思想感情:怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
作品鉴赏
这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运 ,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面 、惜别情怀 ,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过 。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉 ” ,则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了 。
对离别有体验的人都知道 ,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是 ,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连 。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味 ,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白 ,更是使人低回想象于无穷的。
诗的三 、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归 ,春草生兮萋萋 ”句化来 。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必” ,正是“离思方深 ”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出 ,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念 。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话 ,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手 ,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢 ,从“相送罢 ”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归 ,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍 ,却更进一层写冀望别后重聚 。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠 ,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情 ,自在话外 。意中有意,味外有味,真是匠心别运 ,高人一筹。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚 、真挚的感情,往往味外有味 ,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的 。
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